Viaje a Israel
El viaje a Israel es un punto culminante del seminario "Los Antiguos y Nosotros I". Durante cuatro días los alumnos viajan junto a Alejandro Gándara para sentir el sentido. El lo definió de esta manera: "Se estudia y se viaja; si quieres entender, tendrás que sentir". El viaje se realiza a mitad del recorrido del seminario con el objetivo de consolidar, en los propios lugares, lo estudiado hasta el momento antes de viajar y como vaticinio de las clases que continuarán al volver.
Con el objetivo de pensar y sentir los sentimientos del mundo antiguo, los alumnos recorren Israel realizando distintos ejercicios, ritos, lecturas y debates.
El epicentro del viaje es Jerusalem y desde ahí se parte cada día para realizar las siguientes visitas.
Ciudad Vieja de Jerusalem: el lugar sagrado para tres de las mayores religiones del mundo. Se visita la Iglesia del Santo Sepulcro, el lugar donde se cree que Jesús fue enterrado tras la crucifixión y tras llevar la cruz a cuestas a lo largo de la Vía Dolorosa; se camina por los alrededores de la Mezquita de Omar, el tercer sitio sagrado en importancia para el Islam, que aloja en su interior la gran roca sagrada desde la cual, según la tradición, ascendió Mahoma al paraíso y sobre la cual, según el judaísmo, debió haber sacrificado Abraham a su hijo Isaac; también -de día y de noche- los alumnos visitan el Muro de las Lamentaciones, todo lo que queda del segundo templo de Jerusalem y que constituye el lugar de oración más importante para el judaísmo.
El Monte de los Olivos: el lugar, según la Biblia, donde Jesús realizaba sus oraciones, donde fue la última cena y donde se encontraba el día que fue arrestado. El Monte de los Olivos es también la zona donde se han enterrados los judíos de Jerusalem. Se visitan los puntos que menciona el Nuevo Testamento y se discuten las distintas visiones sobre el tema.
Mea Shearim: se organiza un recorrido por el barrio ortodoxo, al norte de Jerusalem, donde viven en su mayoría judíos ultraortodoxos que mantienen las costumbres que predica el Antiguo Testamento.
Belén: el recorrido del seminario incluye una visita a esta ciudad palestina de Cisjordania para conocer la Iglesia de la Natividad. Belén tiene un gran significado religioso para los cristianos y musulmanes al ser, de acuerdo con la Biblia, el lugar de nacimiento de Jesús y para los judíos el sitio que alberga la tumba de Raquel y el lugar de nacimiento y de coronación del rey David.
Jericó: los alumnos viajan en autobús hasta esta antigua ciudad situada en Cisjordania, conocida como el lugar donde los israelitas retornaron tras la esclavitud en Egipto.
Qumran: otro punto importante en el recorrido, este valle del Desierto de Judea en las costas occidentales del Mar Muerto, donde en 1947 se han descubierto ruinas y cuevas que habrían pertenecido a los esenios y donde se hallaron los valiosos textos bíblicos conocidos como los "los rolllos del Mar Muerto" Tras la visita, los alumnos disfrutan de la grata y extraña sensación de flotar en ese mar tan salado.
Massada: luego se llega a Massada en donde se camina entre las ruinas de un conjunto de palacios y fortificaciones situado en la cumbre de una montaña aislada en la región oriental del desierto de Judea. El lugar es conocido por su destacada importancia en los compases finales de la Primera Guerra Judeo-Romana, cuando el asedio de la fortaleza por parte de las tropas del Imperio Romano condujo a sus defensores a realizar un suicidio colectivo al advertir que la derrota era inminente.
Museo del Holocausto: el viaje concluye con una visita al Yad Vashem (o Museo del Holocausto), para atestiguar los horrores de la Segunda Guerra Mundial y analizar los mitos sobre los cuales se construyó Israel.
Alejandro Gándara y los alumnos visitan todos estos lugares leyendo textos, realizando distintos ejercicios, discutiendo temas en los nuevos escenarios, generando debates y procurando interiorizar, en otros paisajes, las clases aprendidas previamente. El viaje se convierte en una manera de entender de primera mano los contrastes entre lo antiguo y lo moderno, oriente y occidente, lo divino y lo terrenal, los mitos y las distintas realidades.
Los viajes se planifican desde la ECH que se ocupa de organizar los vuelos, hoteles, excursiones y traslados. El viaje se realiza entre los meses de abril y mayo, acomodando las fechas a las posibilidades de la mayoría de los alumnos y el profesor.
No es un viaje de ocio ni turismo sino una continuación intensiva del programa de estudios. Se informará con anterioridad sobre las lecturas que deben preparase para el viaje. Serán cuatro días de formación intensiva y de aprendizaje en el lugar de los hechos. Será -y así lo confirmaron los alumnos de años anteriores-, un viaje de grandes vivencias propias y compartidas.
Si quieres descubrir cómo vivieron otros alumnos los viajes realizados en años anteriores, puedes conocer sus propias crónicas audiovisuales en:
Cantidad de horas previstas al estudio para el profesor y los alumnos (entre tutorías, debates, lecturas y visitas): 40.
